易经的神奇无以言表,诸葛亮拥有了它,促成了三国鼎立

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《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》影响了中华民族几千年的历史,是我们的老祖宗留给我们最为宝贵的文化遗产,正是因为有了这些文化瑰宝,才使我国成为世界文明古国之一,也才出现了其它国家纷纷派学子前来学习中国文化的繁华景象,这一点可以从明朝及以前的历史展现中得到印证。作为群经之首,大道之源的《易经》更是在我国的历史上常常闪耀着璀璨的智慧光芒。然而作为现代人的我们,似乎在丢弃这些文化瑰宝而去追求所谓的西方文明,殊不知我们正在丢掉的东西,别国却花费巨大的财力及人力来进行研究,这真是感到悲哀。由于受篇幅及时间的限制,今天琴声漓落就以群经之首,大道之源的《易经》为主讲内容,为大家讲解《易经》关于谋略方面的知识。

易经的神奇无以言表,诸葛亮拥有了它,促成了三国鼎立

易经

《易经》常常被人们称为《无字天书》,其原因有二:一方面《易经》虽然只是由几个简单的符号组成全书没有出现一个文字,然而它却包罗万象,世间的万事万物都按照着它的规律来运行的,所以说它的功能是非常强大的;另一方面是因为《易经》是《河图洛书》的分支,是由上古时代伏羲所创,伏羲又被称为上古之神,所以《易经》也更加神秘化。其实关于谁是真正的《无字天书》以及相关方面的知识,琴声漓落在前面的几篇文章有所简介,所以就不在这里赘述了。

我国古代的南陈至隋唐时期有一个名人叫虞世南,他常常给自己的弟子说这么一句话“不知易者不足以为将相”。说到虞世南我简单介绍一下他老人家,虞世南,字伯施,他是著名的书法家、文学家、诗人、政治家,在南朝时曾任法曹参军,隋朝建立后任秘书郎、起居舍人、黄门侍郎等职,唐朝建立后历任秦王府参军、记室参军、天策上将、弘文馆学士、著作郎、太子右庶子、秘书少监、银青光禄大夫,封永兴县公二等公爵,被唐太宗评为“凌烟阁二十四功臣”之一。从历史记载上我们可以看出虞世南经历了三个朝代的更替,而奇怪的是这三个朝代的统治者都很重视他,将他视为心腹。我想作为一般人很难达到这种境界吧,正是由于虞世南懂得《易经》上的道理,才使他不管是在战场上还是在官场上都能做到游刃有余,全身而退。

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虞世南

虞世南老人家说的那句话的含义,琴声漓落认为在历史上体现得最为突出的人物当属三国时期的诸葛亮。

诸葛亮,字孔明,号卧龙,他是我国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家,是三国时期蜀汉丞相。据传诸葛亮是在司马徽(也就是水镜先生)以及汝南灵山的酆玖公等人的培养下成才的,司马徽是东汉时期的隐士,他精通易经、奇门遁甲、兵法,而汝南灵山的酆玖公更是神仙级的人物,他们将自己的珍藏《兵法阵书》、《三才秘录》、《孤虚相望》等绝版书籍都一一赠给了诸葛亮,要知道这三本书籍就是根据《易经》上的知识演化而来的。三国志里有一个小故事可以侧面印证一下,诸葛亮还在隆中隐居时石韬、徐庶、孟建这三位好友经常一起与诸葛亮游玩,诸葛亮曾对他们说:“你们可以做到刺史、郡守”,其结果真如诸葛亮所说,诸葛亮就是根据《孤虚相望》的相术来进行预测的。如果朋友们对相术也感兴趣,琴声漓落以后会根据实际情况介绍一些这方面的知识。

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诸葛亮

我们继续跟着主线走,诸葛亮在隆中隐居一直未出,而是等到刘备三顾茅庐才肯出山,这又体现了什么原理呢?学过《易经》的朋友们可能知道,《易经》有一个卦叫乾卦,它是六根阳爻(yao)所组成,而此时的诸葛亮正处在初级阶段还在第一层,根据孔子对《易经》的注解,称第一根阳爻为“初九,潜龙勿用”。意思就是说诸葛亮还未到出山的时候,时机还不够成熟,等到刘备第三次带着两个弟弟一起去请诸葛亮时,这时候诸葛亮的时机已经变成第二个阶段了,即九二爻,孔子注解为“见龙在田,利见大人”。意思就是说诸葛亮可以出去干一番事业啦,已经具备了基础条件了。从《易经》上的谋略学可以很好地体现出来啦!

诸葛亮之前从未与刘备三兄弟打过交道,所以他们之间的信任度其实并不高,特别是张飞与关羽心里是很不服气的,而诸葛亮要想在刘备集团有所作为就一定要有这么一出“三顾茅庐”的戏来为自己加分,给自己更多的话语权。

此时的刘备集团正处于生死存亡之际,正被曹操所派来的部队围困着,因此诸葛亮要取得这一战的胜利,就必须要有全权的指挥,否则将一败涂地。所以诸葛亮才在以前做那么多的铺垫,为的是在以后的道路上少一些障碍。我相信读过“三国演义”的朋友们应该能记得“火烧博望坡”这一战,诸葛亮在战前调度指挥时,关羽与张飞当时的的表现就能说明情况了。

在诸葛亮联孙抗曹的策略中有两个故事也可以很好地反映出《易经》的谋略。其中一个故事就是,东吴大将周瑜想假借造箭之事来害死诸葛亮,而诸葛亮却能根据《易经》中常提到的“天、地、人”之间的关系来“借得”曹操的十万支箭,这不能不说《易经》功能的强大;另一个故事就是,东吴集团所有东西都准备充足了,但还差一个“天时”那就是欠一个“东风”,典故“万事俱备,只欠东风”就是出自这个故事。而诸葛亮之所以能向东吴集团保证能“借来”东风,也是因为诸葛亮根据《易经》中的六十四卦中的节气卦来解决的。最后也正如诸葛亮所算计“东风”如期而至,东吴集团也在这次战役中取得了胜利。说到这里穿插一个小故事,对于天气的预测,我们的现代天气预报系统并没有达到百分之百的准确,所以在国外特别是在日本及韩国已经有人正在研究用《易经》来预测天气了,据传来消息说效果还不错。

在诸葛亮的行军布阵中,他特别喜欢布置“八卦阵”来取胜。关于诸葛亮的“八阵图”得厉害,我想很多朋友们都有所耳闻,所以琴声利落就不在这里阐述了,琴声漓落在这里想说的就是这“八卦阵”或者“八阵图”是来自《易经》里的卦象,该阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇来命名,加上中军的位置共九个大阵,八个外阵分别由六个小阵组成,而中军大阵则由十六个小阵组成,共计有六十四个阵,也就对应了《易经》的六十四个卦。

诸葛亮之所以在赤壁之战后会促成三足鼎立,而没有在当时就出现一家独大的局面,这也是诸葛亮根据《易经》上的谋略学来布置的。在赤壁大战之前,刘备集团的实力是最为薄弱的,虽然有诸葛亮辅助但根基实在是太薄弱了,如果在赤壁之战中当时就把曹操杀死,那么最有利的是东吴集团,刘备集团反而会落入下风。所以诸葛亮根据《易经》中的“天、地、人”之间的关系来完成的。

在整个三国里面,诸葛亮在很多次战争及谋略中都运用了《易经》上的知识,而诸葛亮本人的一生也可以用《易经》去分析,在这里琴声漓落在此埋下伏笔,以后如果朋友们感兴趣,琴声漓落将视情况进行讲解。

标签: 历史上用谋略取胜的故事

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