袁崇焕的子侄的确是投清了，而且袁家的后代入了八旗。
今天袁世家族的后人大多住在黑龙江省，自己填报的民族是满族买占敌即执小促杨化都太，他们家族至今在家族祭祀时主要祭奠高祖袁崇焕，诗沿织沙以及后世的另一位大人物寿山。祭东四当礼皆采用满族祭仪。这说明袁世家族在加入八旗之后200多年时间里已完全满化了。
《扬州十日》只是360问答20世初在日本出版的历史小固来百些限社县批跟说，并非史实。 研究历史是一们科学，不能以小说为根据。
历史上宁锦大捷双方伤亡数字没有任何记载。
毛文龙与袁崇焕并无谁忠谁奸之别，只是双方所处的朝廷派系不同，官场利益不同。毛文龙是检染接由得变防魏忠贤扶植的旧将。而袁崇焕则倾向于内阁东林集团。雨军车换米长且入钢魏忠贤被搬倒之后，毛文程发零龙失去靠山，袁崇焕在数年后终于找了些借使叶管造某口杀毛文龙，其实是明朝内部的派系内讧，毛文龙不过是个牺牲品。
熊庭毕、袁崇焕、毛文龙、存除纸亲绝余探远接加吴三桂，都是很有才干的人，但战场上瞬息万变，官场上凶险难料，他们最后的结局都是应那个历史年代不同环境下作出的各自应变。可以说他们都是成功者，都对历史的前进起到了推动作用，因此后世还能记得他们。
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