唐朝时期的十部乐指的是哪些?音乐经历了什么样的发展?

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唐朝的唐玄宗在位时,西域进贡给唐宫一位琵琶高手,玄宗置酒设宴,请西域乐人演奏。

西域乐人弹奏完毕,玄宗对他说:“此曲我宫人也能。”于是取过一个大琵琶,令人送到一帷幕后,开始演奏。

只听曲声悠扬,和刚刚西域艺人演奏的一音不差。

西域艺人大惊,问是宫女吗?自惭无法胜过唐人,告辞西去。

唐朝无所不能的消息于是不胜而走,收遐迩传闻,西域数十国于是臣服于唐。

帷幕后的乐人是谁?是受过阉刑纳入后宫的伶人罗黑黑,他在西域乐人演奏时,躲在幕后细听,只一遍便记住了全部乐曲。

九部乐中的康国乐,歌曲有《戢殿农和正》,舞曲有《贺兰钵鼻始》《未奚波地》《农惠钵鼻始》《前拔地惠地》。

疏勒乐歌曲有《亢利死让乐》,舞曲有《远服》,解曲有《盐曲》。

文康乐又名礼毕乐,是从晋代沿袭下来的。晋太尉庾亮死后,庾家的歌舞伎追思庾亮,编制歌舞,用假面具扮成庾亮,执翳而舞。文康是庾亮的谥号,固名文康乐。

而九部乐中,文康乐位于最后,故又名礼毕乐。其乐行曲有《单交路》,舞曲有《散花》。

唐武德初年,九部乐为:燕乐、清商、西凉、龟兹、疏勒、康国、安国、扶南、高丽九伎。

贞观十六年(公元642年),玄宗增高昌一部,为十部乐。十部乐中,以中原乐舞为主,也兼及边地民族乐舞和外来乐舞。

唐代的教坊乐舞有健舞、软舞之分,大多数来自民间,而后来便用于后宫宴享。

健舞舞姿矫健活泼,刚劲有力,主要有《胡旋舞》《胡腾舞》《阿 辽舞》《杨枝舞》《棱大舞》《拂林舞》《黄獐舞》《阿连舞》《剑器舞》 《大渭州》《达摩支》等。

软舞舞姿轻盈,柔情婉转,主要包括《借席》《凉 州》《绿腰》《甘州》《垂手罗》《回波乐》《兰陵王》《春莺啭》《半社渠》《乌夜啼》《苏合香》《屈柘枝》《团圆旋》等。

隋唐的音乐舞蹈艺术如果没有帝王们的热心参与,在中国历史上便不会如此的繁荣兴盛,尤其是唐代。

唐代的乐舞昂扬振奋,有一种博大的胸怀和泱泱大国的气度,这种大展宏图、驾驭四海的帝王之气毕竟和亡国之君的靡靡之音有所不同。

闻名于世的《秦王破阵乐》奏响了唐代宫廷乐舞的序曲,这支乐舞,是唐太宗李世民的杰作。

李世民作秦王时,战胜刘武周,回师途中,河东士庶歌舞于道,士兵们也在秦王的率领下耍着剑戟,擂着大鼓欢舞。

后来,这种场面经过唐太宗加工发展,而成为大型的宫廷乐舞,又名七德舞,兼为雅乐舞,举凡宴会必定演奏。

《秦王破阵乐》舞队形为左圆右方,先偏后伍,交错屈伸,以像鱼丽鹅鹳。舞姿健美,动作刚劲有力,队容整肃,观众无不为之振奋。

太常卿萧瑀奏请太宗,在舞中加入擒获敌将的段落,太宗没有同意。

破阵乐是汉族清乐和西域龟兹乐的结合,所用的大部分乐器是西域乐器,用大鼓壮威,胡乐齐鸣,声传百里,震荡山谷。

李靖看过这支乐舞以后评述说:“我看陛下所作的这破阵乐舞,前有四表后有八阵,左右旋折趋走,配以金鼓,这就是八阵图和四头八尾的说法。”

太宗李世民点头说:“兵法可以意授,不能言传,我作的这破阵乐,只有你有些明白。”

太宗豁达而亲和,心胸开阔,高兴时喜欢即兴起舞。其第九子李治(唐高宗)立太子不久,生下长子李忠。太子在东宫设宴,太宗也赶来助兴。

太宗对席上的臣僚说:“我有了孙子,想和大家同乐。”

于是君臣开怀畅饮,酒酣耳热,太宗起身舞蹈,又邀在座的诸臣一同欢舞,君臣一起跳了起来,场面热烈而欢快。

舞蹈在唐代是大臣们的分内工夫,其好坏与否还影响着大臣的仕途。

唐代大臣舞风盛行,所谓臣妾人人学圜转,这应该说是与帝王的倡导有关。

由于皇帝喜欢,大臣们在赐宴的酒席上即兴舞蹈,表达心情的愉悦,也带有向皇上献媚取乐的用意。

当然这之中有成功也有失败,那完全取决于自己。

玄宗时工部尚书张锡表演的《谈容娘》就很成功,舞得内行,大得玄宗的夸奖。

将作大匠宗晋卿长于浑脱舞,左卫将军张诒善于舞《黄獐》,都颇得皇上的青睐。

然而,中宗时的博士祝钦明却因表演舞蹈出尽了洋相。宴饮时,想出风头的祝钦明自我推荐,说能舞《八风舞》。

中宗让他舞一个看看,可实际上,祝钦明根本不会跳舞,又没有这方面的条件和天赋。

他的身体肥胖笨重,根本就旋不起来,只能站在原地,不停地摇头晃脑,把个眼睛睁得溜溜圆,左顾右盼,丑态百出。

中宗禁不住大笑,在场的吏部侍郎卢藏用嘲讽他说:“这一下五经扫地。”

诗人王维较为豁达,但因跳了禁舞被免了官。

唐代规定不是皇帝谁也不能舞《黄狮子》,王维做了大乐丞,被人怂恿,舞了一回《黄狮子》,结果被人告发,免了大乐丞一职。

从此以后,大臣们便加倍小心,再也不敢乱舞。

唐代不少的帝王与音乐、舞蹈有缘。

高宗也是通晓音律。一天,高宗闲坐,不知从何处传来莺的婉转啼鸣。

高宗即兴,作《春莺啭》,命乐工白明达记述了下来。

高宗创作的舞蹈有《上元舞》,舞者180人,穿五色云衣,象征元气。

武则天创作了《万岁乐舞》,宫中养的鹦鹉善模仿人言,口中万岁不已,武则天高兴,就创作了这支乐舞:舞者三人,红袍大袖,头戴鸟冠,状如鹦鹉,欢跃起舞。

这如同游戏的乐舞当然不能同玄宗的杰作媲美。

唐德宗的代表作是《八卦舞》,舞姿优雅。

德宗阐明说:我以仲春首纪为气节,裁政的余暇,韵以歌诗,作中和舞曲。用舞述陈哲理,承载乾坤之道,舞蹈便既庄严又神秘,意义也显得沉甸甸的。

唐文宗受制于家奴,却以读圣贤书为务,并好听雅乐,且乐此不疲。

可惜文宗心明大义却不能有所作为,唐室气数几尽却音乐天才不绝,真正命数气运系之。

唐宣宗是晚唐皇帝中最突出的一位音乐爱好者,而且很有天赋。

他经常创作美妙动人的新曲,传授给宫女,他自己则长于吹奏芦管。每次赐宴前数 日,宣宗总要教官女们排练他的新作。

设宴之日,数百宫女盛妆而出,分行列队,连袂而歌。歌声清扬悠怨,浑不像是人间之作。

其主要作品有《播皇猷》《葱岭西》《倾杯乐》《泰边陲》。

据说《倾杯乐》制成以后,宣宗捻管演奏,命乐工辛骨骰打拍。

吹奏时宣宗发现辛骨骰的拍子没打在点子上,便瞠目而视,辛骨骰肝胆俱裂,回去后竟一日便死去。


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